الله خداوند علیه جسمیت هشام الله علیه علیه السلام جسمیت خداوند اکرم جسمیت برای الحکم بالنفی للج

عبارت الله خداوند علیه جسمیت هشام الله علیه علیه السلام جسمیت خداوند اکرم جسمیت برای الحکم بالنفی للج مابین هزاران خبر و مطلب فارسی جستجو شده و نتیجه آن به نمایش درآمده است. کلیه مطالب جستجو شده با ذکر منبع آن منتشر شده است لذا با استناد به ماده 74 قانون تجارت الکترونیک و با عنایت به اینکه وب سایت مجله مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق مولفان در قانون فوق و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور بر عهده منبع اطلاعات نمایش داده شده مرتبط با عبارت الله خداوند علیه جسمیت هشام الله علیه علیه السلام جسمیت خداوند اکرم جسمیت برای الحکم بالنفی للج میباشد.



چهل حدیث گهربار از ائمه اطهار علیهم السلام در مورد حجاب و

چهل حدیث گهربار از ائمه اطهار علیهم السلام در مورد حجاب و اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) : من حفظ علی امتی اربعین حدیثا ینتفعون بها بعثه الله یوم القیامه فقیها عالما- هر از امتم، چهل حدیث را که مردم از آن فایده برند، حفظ کند خداوند در روز قیامت او را فقیه و عالم برانگیزاند(محشور شود) پاداش های خدا 1- اکرم صلی الله علیه و آله و سلم : ی که نظر به نامحرم را از خوف خداوند ترک کند ، خداوند به او ایمانی عطا می کند که شیرینی آن را در قلبش می یابد .( الحکم ا اهره ، ج 1 ، ص 301 ) 2- اکرم صلی الله علیه و آله : ... ادامه در لینک سایت منبع ...

برترین مخلوق خداوند

برترین مخلوق خداوند شیخ مفید رضوان الله علیه روایت کرده است: عن علی بن سوید السائی، عن أبی الحسن الأول علیه السلام قال: ما خلق الله خلقا أفضل من محمد صلى الله علیه وآله ولا خلق خلقا " بعد محمد أفضل من علی علیه السلام. کاظم علیه السلام فرمودند: خداوند، مخلوقی بافضیلت تر و برتر از حضرت محمد صلی الله علیه و آله نیافریده است و بعد از حضرت محمد صلی الله علیه و آله مخلوقی برتر از المومنین علیه السلام نیافریده است. الاختصاص، تالیف شیخ مفید، صفحه ۲۹ ... ادامه در لینک سایت منبع ...

فضیلت زیارت حسین علیه السلام

صادق (علیه السلام): لا تَدَع زیارَةَ الحُسَینِ بنِ عَلىّ علیه السلام و مُر اَصحابَکَ بذالِکَ، یَمُدُّ اللّه فى عُمرِکَ و یَزیدُ اللّه فى رِزقِکَ و یُحییکَ اللّه سَعیدا و لاتَموتُ اِلاّ سَعیدا و یَکتُبکَ سَعیدا؛ زیارت حسین علیه السلام را رها نکن و دوستان خود را هم به آن سفارش کن، که در این صورت، خداوند عمرت را طولانى و روزى ات را زیاد مى کند و زندگى ات را همراه با سعادت مى کند و جز سعادتمند نمى میرى و نام تو را در شمار سعادتمندان، ثبت مى کند. کامل ا یاره ص 152 ... ادامه در لینک سایت منبع ...

نمونه ای از شخصیت عالی جناب بلال حبشی علیه السلام

نمونه ای از شخصیت عالی جناب بلال حبشی علیه السلام شیخ مفید رضوان الله علیه می نویسد: وکان بلال مؤذن رسولالله صلى الله علیه وآله فلما قبض رسول الله صلى الله علیه وآله م بیته ولم یؤذن لأحد من الخلفاء وقال فیه أبو عبد الله جعفر بن محمد علیهما السلام: رحم الله بلالا " فإنه کانیحبنا أهل البیت لعن الله صهیبا " فإنه کان یعادینا وفی خبر آ : کان یبکى على عمر. بلال موذن رسول خدا صلی الله علیه و آله بود؛ پس هنگامی که شهید شد، بلال خانه نشین شد و برای احدی از خلفا اذان نگفت و صادق علیه السلام فرمودند: خداوند بلال را رحمت کند که ما اهل بیت را دوست داشت و خداوند صهیب را لعنت کند که از دشمنان ما بود و بر عمر گریه می کرد. الاختصاص، تالیف شیخ مفید، صفحه ۸۰ ... ادامه در لینک سایت منبع ...

فطرس ملک

فطرس ملک محمد بن حسن صفار رضوان الله علیه روایت کرده است: حدثنا احمد بن موسى عن محمد بن المعروف بغزال مولى حرب بن زیاد البجلى عن محمد ابى جعفر ال ى الکوفى عن الازهر البطیخى عن ابى عبد الله علیه السلام قال ان الله عرض ولایة المؤمنین فقبلها الملئکة واباها ملک یقال لها فطرس ف ر الله جناحه فما ولد الحسین بن على علیه السلام بعث الله جبرئیل فی سبعین الف ملک إلى محمد صلى الله علیه وآله یهنئهم بولادته فمر بفطرس فقال له فطرس یا جبرئیل إلى این تذهب قال بعثنى الله إلى محمدا یهنئهم بمولود ولد فی هذه اللیلة فقال له فطرس احملنی معک وسل محمدا یدعو لى فقال له جبرئیل ارکب جناحى فرکب جناحه فاتى محمدا صلى الله علیه وآله فدخل علیه وهنئاه فقال له یارسول الله صلى الله علیه وآله ان فطرس بینى وبینه اخوة وسئلنی ان اسئلک ان تدعو الله له ان یرد علیه جناحه فقال رسول الله صلى الله علیه وآله لفطرس اتفعل قال نعم فعرض علیه رسول الله صلى الله علیه وآله ولایة المؤمنین علیه السلام فقبلها فقال رسول الله صلى الله علیه وآله شأنک بالمهد فتمسح به وتمرغ فیه قال فمضى فطرس فمشى إلى مهد الحسین بن على ورسول الله یدعو له قال قال رسو ... ادامه در لینک سایت منبع ...

حدیث

قال رسول الله - صلّی الله علیه و آله - : والّذی بَعَثَنی بالحقِّ نبیاً لو لم یبقِ من الدنیا الا یومٌ واحدٌ لاطالَ اللهُ ذلک الیومَ حتی یَ ُجَ منه وَلَدی المهدیُّ فَیَنْزِلَ روحُ الله عیسی بن مریم - علیه السّلام - فَیُصلِّی خَلْفَه.«بحار الانوار، ج 51، ص 71» اکرم - صلّی الله علیه و آله - فرمود: قسم به آن که مرا به حق به نبوت مبعوث کرد اگر از دنیا جز یک روز باقی نماند خداوند آن روز را آنقدر طولانی می کند تا فرزندم مهدی در آن روز قیام کند، پس عیسی بن مریم- علیه السّلام - فرود می آید و پشت سرش می خواند. ... ادامه در لینک سایت منبع ...

شفاعت در روز قیامت

خدا صلى الله علیه و آله : انى که زیاد لعن (نفرین) مى کنند ، در روز قیامت نه حق گواهى دادن دارند و نه حق شفاعت . خدا صلى الله علیه و آله : زمانى که به مقام ستوده برسم ، براى مرتکبان گناهان کبیره امت خود شفاعت مى کنم و خداوند شفاعت من درباره آنها را مى پذیرد , به خدا سوگند براى انى که فرزندان مرا بیازارند شفاعت نخواهم کرد . خدا صلى الله علیه و آله : خداوند به من فرمود از او خواهشى کنم ، اما من خواهش خود را براى شفاعت مؤمنان امّت خویش در روز قیامت به تأخیر انداختم و خداوند هم پذیرفت . خدا صلى الله علیه و آله :نه شکّاکان و مشرکان شفاعت شوند و نه کافران و منکران , بلکه شفاعت مخصوص مؤمنان یکتا پرست است . خدا صلى الله علیه و آله : ى که به شفاعت من ایمان نداشته باشد ، خداوند شفاعت مرا به او نرساند . خدا صلى الله علیه و آله : قرآن را بیاموزید , زیرا که قرآن در روز قیامت شفاعت کننده است . خدا صلى الله علیه و آله : روزه و قرآن در روز قیامت براى آدمى شفاعت مى کنند . خدا صلى الله علیه و آله : شفیعى کار آمدتر از توبه نیست . خدا صلى الله علیه و آله : همانا نزدیکترین شما به من در فردا [ قیامت] و سزاوارترین شما به شفاعت من ، راست گ ... ادامه در لینک سایت منبع ...

آثار شگفت انگیز بسم الله الرحمن الرحیم

رحمت ( صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند : دعایی که ابتدایش بسم الله الرحمن الرحیم باشد ، رد نمیشود.(الدعوات ص52) المؤمنین علی (علیه السلام) میفرمایند:هر بنده ای بخواهد چیزی بخواند یا کاری انجام دهد و " بسم الله الرحمن الرحیم " بگوید در کارش برکت داده می شود.(تفسیر عسکری علیه السلام ص25) گرامی (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند:هر که در ابتدای وضویش "بسم الله الرحمن الرحیم" بگوید همه ی اعضایش از گناهان پاک میشود.(وسائل الشیعه ج1 ص398) کاظم (علیه السلام) فرمودند :هر دچار کاری شود که غمگینش کند یا ناخوشایندی ناراحتش کند و او سرش را به سوی آسمان بلند کره و سه بار "بسم الله الرحمن الرحیم" بگوید ، خداوند گره از کارش بگشاید و غمش را بزداید.(مکارم الاخلاق ص347) اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند :هر "بسم الله الرحمن الرحیم" را قرائت کند خداوند به ازای هر حرف آن ، چهار هزار حسنه برایش مینویسد و چهار هزار گناه از او پاک میکند و چهار هزار درجه او را بالا میبرد.(بحار ج89 ص258) اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) میفرمانید:هر کار با ارزشی که با "بسم الله الرحمن الرحیم" آغاز نشود به پایان نمیرسد و ناقص است.(بحارالانوار ج73 ص ... ادامه در لینک سایت منبع ...

صِدّیق

المومنین علیه السلام : المَیِّتُ مِن شِیعَتِنا صِدِّیقٌ شَهیدٌ، صَدَّقَ بِأمرِنا ، و أحَبَّ فِینا ، و أبغَضَ فینا ......... قالَ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ :«و الذینَ آمَنوا بِاللّه ِ و رُسُلِهِ أُولئکَ هُمُ الصِّدِّیقُونَ و الشُّهداءُ عندَ رَبِّهِم» المومنین علیه السلام : شیعه ما اگر به مرگ طبیعى هم بمیرد ، صدّیق و شهید است ؛ [زیرا ]امر ما (ولایت و ت) را تصدیق کرده و در راه ما دوستى و دشمنى ورزیده است . . . خداوند عزّ و جلّ مى فرماید : «و انى که به خدا و رسولان او ایمان آورده اند ، همانان در نظر پروردگارشان صدّیق و شهیدند» الحدید : ١٩ .الخصال : ٦٣٦/١ ...................................................رسول الله صلى الله علیه و آله : لِکُلِّ اُمَّةٍ صِدِّیقٌ و فارُوقٌ ، و صِدِّیقُ هذهِ الاُمَّةِ و فارُوقُها علیُّ بنُ أبی طالبٍ علیه السلام . خدا صلى الله علیه و آله : هر امّتى را صدّیق و فاروقى است و صدّیق و فاروق این امّت ، على بن ابى طالب علیه السلام است .عیون أخبار الرِّضا : ٢/١٣/٣٠ . ... ادامه در لینک سایت منبع ...

یک داستان زیبا

براى خدا صلى الله علیه و آله دو شتر بزرگ آوردند. حضرت به اصحاب فرمود: آیا در میان شما ى هست دو رکعت بخواند که در آن هیچ گونه فکر دنیا به خود راه ندهد، تا یکى از این دو شتر را به او بدهم . این فرمایش را چند بار تکرار فرمود. ى از اصحاب پاسخ نداد. المؤ منین علیه السلام به پا خواست و عرض کرد: یا رسول الله ! من مى توانم آن دو رکعت را بخوانم . صلى الله علیه و آله فرمود: بسیار خوب بجاى آور! المؤ منین علیه السلام مشغول شد، هنگامى که سلام را داد جبرئیل نازل شد، عرض کرد: خداوند مى فرماید یکى از شترها را به على بده ! رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: شرط من این بود که هنگام شه اى از امور دنیا را به خود راه ندهد. على در تشهد که نشسته بود فکر کرد کدام یک از شترها را بگیرد. جبرئیل گفت : خداوند مى فرماید: هدف على این بود کدام شتر چاقتر است او را بگیرد، بکشد و به فقرا بدهد، شه اش براى خدا بود. نه براى خودش بود و نه براى دنیا. آنگاه صلى الله علیه و آله به خاطر تشکر از على علیه السلام هر دو شتر را به او داد. خداوند نیز در ضمن آیه اى از آن حضرت قدردانى نموده و فرمود: ((ان فى ذالک لذکرى لمن کان له قلب او القى السمع و هو شهید)) (1) سپس ... ادامه در لینک سایت منبع ...

یک داستان زیبا و دل نشین

براى خدا صلى الله علیه و آله دو شتر بزرگ آوردند. حضرت به اصحاب فرمود: آیا در میان شما ى هست دو رکعت بخواند که در آن هیچ گونه فکر دنیا به خود راه ندهد، تا یکى از این دو شتر را به او بدهم . این فرمایش را چند بار تکرار فرمود. ى از اصحاب پاسخ نداد. المؤ منین علیه السلام به پا خواست و عرض کرد: یا رسول الله ! من مى توانم آن دو رکعت را بخوانم . صلى الله علیه و آله فرمود: بسیار خوب بجاى آور! المؤ منین علیه السلام مشغول شد، هنگامى که سلام را داد جبرئیل نازل شد، عرض کرد: خداوند مى فرماید یکى از شترها را به على بده ! رسول خدا صلى الله علیه و آله فرمود: شرط من این بود که هنگام شه اى از امور دنیا را به خود راه ندهد. على در تشهد که نشسته بود فکر کرد کدام یک از شترها را بگیرد. جبرئیل گفت : خداوند مى فرماید: هدف على این بود کدام شتر چاقتر است او را بگیرد، بکشد و به فقرا بدهد، شه اش براى خدا بود. نه براى خودش بود و نه براى دنیا. آنگاه صلى الله علیه و آله به خاطر تشکر از على علیه السلام هر دو شتر را به او داد. خداوند نیز در ضمن آیه اى از آن حضرت قدردانى نموده و فرمود: ((ان فى ذالک لذکرى لمن کان له قلب او القى السمع و هو شهید)) (1) سپس ... ادامه در لینک سایت منبع ...

شهادت خدا و خدا به ولایت المومنین(ص)

صاحب کتاب شهادت ثالثه ابتداى کتاب خود را به این صورت آغاز مى کند: اولین ى که شهادت به ولایت المؤ منین داد، خداست ؛ به دلیل این حدیث از امالى شیخ صدوق : عن ابى عبدالله (علیه السلام ) قال : انا اول اهل بیت نوه الله باسمائنا انه لما خلق الله السماوات و الارض امر منادیا ینادى فنادى اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمد رسول الله و اشهد ان علیا المؤ منین حقا .فرمود ما اولین خانواده اى هستیم که خداوند نام ما را با صداى بلند در آسمانها و زمین برده به گونه اى که وقتى آسمانها و زمین را آفرید به یک منادى فرمان داد فریاد زند اشهد ان لا اله الا الله سه مرتبه و فریاد زند اشهد ان محمدا رسول الله سه مرتبه و اشهد ان علیا المؤ منین حقا سه مرتبهپس از خداوند دومین شهادت دهنده رسول خدا (صلى الله علیه و آله و سلم ) بوده است . ابن عباس نقل مى کند: قال رسول الله (صلى الله علیه و آله و سلم ) من قال لا اله الا الله تفتحت له ابواب السماء و من تلاها بمحمد رسول الله تهلل وجه الحق سبحانه و استبشر بذلک و من تلاها بعلى ولى الله غفر الله له ذنوبه و لو کانت بعدد قطر المطر اکرم (صلى الله علیه و آله و سلم ) فرمود:هر بگوید لا اله الا الله در ... ادامه در لینک سایت منبع ...

فضیلت حضرت مسلم بن عقیل در کلام صلی الله علیه و آله

فضیلت حضرت مسلم بن عقیل در کلام صلی الله علیه و آله شیخ صدوق رضوان الله علیه روایت کرده است: حدثنا الحسین بن أحمد بن إدریس رحمه الله، قال: حدثنا أبی، عن جعفر بن محمد بن مالک، قال حدثنی محمد بن الحسین بن زید، قال: حدثنا أبو أحمد محمد بن زیاد، قال: حدثنا زیاد بن المنذر، عن سعید بن جبیر، عن ابن عباس، قال: قال علی علیه السلام لرسول الله صلى الله علیه وآله: یا رسول الله، إنک لتحب عقیلا؟ قال: إی والله إنی لاحبه حبین: حبا له، وحبا لحب أبی طالب له، وإن ولده لمقتول فی محبة ولدک، فتدمع علیه عیون المؤمنین، وتصلی علیه الملائکة المقربون. ثم بکى رسول الله صلى الله علیه وآله حتى جرت دموعه على صدره، ثم قال: إلى الله أشکو ما تلقى عترتی من بعدی. ابن عباس گفت: المومنین علیه السلام به صلی الله علیه و آله عرض د: یا رسول الله! آیا شما عقیل را دوست می دارید؟ صلی الله علیه و آله فرمودند: آری، به خدا سوگند من عقیل را به دو جهت دوست می دارم، علاقه ای به خاطر خودش، و علاقه ای به خاطر محبت ابو طالب علیه السلام نسبت به او. به راستی که فرزند او در راه محبت فرزند تو کشته خواهد شد، پس چشم های مومنین بر او می گریند و فرشتگان مقرب بر ... ادامه در لینک سایت منبع ...

ف حسین علیه السلام

ابن عباس می گوید روزی خدمت رسول اکرم صلی الله علیه و آله بودم . فرزندش ابراهیم را روی زانوی چپ و حسین علیه السلام را روی زانوی راست خود نهاده بود. یک دفعه ابراهیم و یک دفعه حسین علیه السلام را می بوسید. جبرئیل بر رسول خدا صلی الله علیه و آله نازل شد ، سلام خدا را رسانید و گفت : «خداوند بین این دو فرزند را جمع نخواهد کرد ، باید یکی را فدای دیگری کنی». ... ... ادامه در لینک سایت منبع ...

منع از قسم خوردن به خدا

قال الصادق علیه السلام من حلف بالله کاذبا کفر ومن حلف بالله صادقا أثم، إن الله یقول: « ولا تجعلوا الله عرضة لأیمانکم » . صادق علیه السلام فرمودند: هر به دروغ به خداوند قسم بخورد کافر شده و اگر در قسمش صادق باشد، گناه کرده است. همانا خداوند می فرماید: «خداوند را در معرض سوگندهایتان قرار ندهید». الاختصاص، تالیف شیخ مفید، ترجمه خانبلوکی، صفحه ۵۶-۵۷ ... ادامه در لینک سایت منبع ...

ویژگیهای اخلاقی حضرت محمد (صلی الله علیه و آله)

عبادت فرمود حضرت باقر(علیه السلام):بود رسول خدا صلی الله علیه واله پیش عایشه در شب او پس گفت:ای رسول خدا چرا خودت را به زحمت می اندازی جان خود را وحال انکه امرزیده است خداوند برای تو انچه پیش بوده است از گناه تو وانچه پس از این اید؟ فرمود: ای عایشه ایا نباشم بنده ی سپاسگزار؟فرمود حضرت باقر(علیه السلام):وبود رسول خدا صلی الله علیه واله که می ایستاد بر سر انگشتهای دو پای خود پس فرو فرستاد خدا سبحانه وتعالی:طه ما انزلنا علیک القران لتشقی.(یعنی محمد یا ای طالب حق هادی ما فرو نفرستادیم بر تو قران را تابه مشقت افتی). در حدیثی است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از هیچ مجلسی بیرون تشریف نمی برد مگر انکه بیست وپنج مرتبه استغفار می کرد. سنت دوم رسول اکرم(صلی الله علیه و آله) که عبارت است از سه روز روزه در هر ماه پس اخبار کثیره که بالغ بر چهل حدیث می شود در فضل ان وارد است و در کیفیت ان بین علمای اعلام خلاف است. انچه مشهور بین انها و موافق با اخبار کثیره است و عمل رسول خدا(صلی الله علیه و آله) در ا عمر و ائمه ی هدی بر ان بوده ان است که سه روز پنجشنبه ی اول که روز عرض اعمال است و چهارشنبه ی اول دهه ی دوم که روز نح ... ادامه در لینک سایت منبع ...

شفاعت در روز قیامت

خدا صلى الله علیه و آله : انى که زیاد لعن (نفرین) مى کنند ، در روز قیامت نه حق گواهى دادن دارند و نه حق شفاعت . خدا صلى الله علیه و آله : زمانى که به مقام ستوده برسم ، براى مرتکبان گناهان کبیره امت خود شفاعت مى کنم و خداوند شفاعت من درباره آنها را مى پذیرد , به خدا سوگند براى انى که فرزندان مرا بیازارند شفاعت نخواهم کرد . خدا صلى الله علیه و آله : خداوند به من فرمود از او خواهشى کنم ، اما من خواهش خود را براى شفاعت مؤمنان امّت خویش در روز قیامت به تأخیر انداختم و خداوند هم پذیرفت . خدا صلى الله علیه و آله :نه شکّاکان و مشرکان شفاعت شوند و نه کافران و منکران , بلکه شفاعت مخصوص مؤمنان یکتا پرست است . خدا صلى الله علیه و آله : ى که به شفاعت من ایمان نداشته باشد ، خداوند شفاعت مرا به او نرساند . خدا صلى الله علیه و آله : قرآن را بیاموزید , زیرا که قرآن در روز قیامت شفاعت کننده است . خدا صلى الله علیه و آله : روزه و قرآن در روز قیامت براى آدمى شفاعت مى کنند . خدا صلى الله علیه و آله : شفیعى کار آمدتر از توبه نیست . خدا صلى الله علیه و آله : همانا نزدیکترین شما به من در فردا [ قیامت] و سزاوارترین شما به شفاعت من ، راست گ ... ادامه در لینک سایت منبع ...

روضه هفدهم - فطرس فرشته درگاه خداوند آزاد شده حسین(ع)

وقتى که حضرت سیدال ء علیه السلام متولد شد، خداوند تبارک و تعالى حضرت جبرئیل علیه السلام را با هزار ملک بر پیغمبر صلّى الله علیه وآله وسلّم نازل فرمود که به پیغمبر صلّى الله علیه وآله وسلّم تهنیت گوید.... ... ادامه در لینک سایت منبع ...

روضه هفدهم - فطرس فرشته درگاه خداوند آزاد شده حسین(ع)

وقتى که حضرت سیدال ء علیه السلام متولد شد، خداوند تبارک و تعالى حضرت جبرئیل علیه السلام را با هزار ملک بر پیغمبر صلّى الله علیه وآله وسلّم نازل فرمود که به پیغمبر صلّى الله علیه وآله وسلّم تهنیت گوید.... ... ادامه در لینک سایت منبع ...

علت نامگذاری مجتبی علیه السلام به حسن

علت نامگذاری مجتبی علیه السلام به حسن ابن شاذان قمی رضوان الله علیه عالم بزرگ شیعه روایت کرده است: أخبرنی أبو الطیب محمد بن الحسین یملی ، قال : حدثنا محمد بن سلیمان ، قال : حدثنا یحیى بن أحمد ، قال : حدثنا محمد بن متوکل ، قال : حدثنا زفر بن الهذیل ، قال : حدثنا الاعمش ، قال : حدثنی مورق ، عن جابر بن عبد الله الانصاری ، قال : قال رسول الله صلى الله علیه وآله : سمی الحسن حسنا لان باحسان الله قامت السماوات والارض ، والحسن مشتق من الاحسان ، وعلی والحسن إسمان [مشتقان] من أسماء الله تعالى ، والحسین تصغیر الحسن . جابر بن عبد الله انصاری نقل کرده است که خدا علیه السلام فرمودند: حسن (علیه السلام)، به این علت حسن نامیده شد که آسمان ها و زمین به احسان خداوند بر پا شدند و نام حسن از کلمه ی احسان مشتق شده است و على و حسن دو اسم اند که از اسامی خداوند متعال مشتق شده اند و حسین تصغیر حسن می باشد. مائة منقبة، تألیف ابن شاذان قمی، صفحه ۲۵، چاپ موسسه ال المهدی علیه السلام ... ادامه در لینک سایت منبع ...

حدیث از ائمه علیه السلام

رضا علیه السلام فرمودند:مَن رَضى عن الله تعالى بالقَلیل مِن الرّزق رضَى الله منه بالقَلیل مِنَ العَمل؛ هر کـس به رزق و روزى کم از خدا راضى باشد، خداوند از عمل کم او راضى خواهد بود. (بحـارالانـوار،ج 78،ص 357) ... ادامه در لینک سایت منبع ...

مباهله

بسم الله الرحمن الرحیم آیه ٦١سوره آل عمران این آیه و دو آیۀ قبل از آن در بارۀ هیأت نجرانى نازل شده است. آنها خدمت صلّى اللّه علیه و آله رسیدند و عرض د: آیا هرگز دیده اى فرزندى بدون پدر متولد شود؟ در این هنگام آیۀ انّ مثل عیسى عند اللّه. . . نازل شد و هنگامى که صلّى اللّه علیه و آله آنها را به مباهله «١»دعوت کرد آنها تا فرداى آن روز از حضرتش مهلت خواستند. فردا که شد صلّى اللّه علیه و آله آمد در حالى که دست على بن أبی طالب علیه السّلام را گرفته بود و حسن و حسین علیهما السّلام در پیش روى او راه مى رفتند و فاطمه علیها السّلام پشت سرش بود. در روایتى آمده است اسقف یان به آنها گفت: «من صورتهایى را مى بینم که اگر از خداوند تقاضا کنند کوهها را از جا برکند چنین خواهد کرد؛ هرگز با آنها مباهله نکنید که هلاک خواهید شد، و یک نصرانى تا روز قیامت بر صفحۀ زمین نخواهد ماند. ... ادامه در لینک سایت منبع ...

منظور از صراط

??بسم اللّه الرحمن الرحیم?? ??????منظور از صراط ????هذَا صِرَاطٌ عَلَیَّ مُسْتَقِیمٌ قدس سره «فرمود: این راهی است راست [که] به سوی من [منتهی می شود]». ??از حضرت صادق علیه السلام ذیل آیه «هذا صراط علی مستقیم» روایت شده فرمود: ??منظور از «صراط» المؤمنین علیه السلام می باشد و این راه علی علیه السلام است که مستقیم و مایه هدایت و سعادت عالم بشریت است. [1] ?ابن شاذان روایت نموده که حضرت باقر علیه السلام فرمود: پدرم زین العابدین علیه السلام فرمودند: ????روزی عمر بن خطاب در حضور پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله از جای خود بلند شده گفت: ای رسول خدا! همیشه درباره علی بن طالب علیه السلام می فرمایید «انت منی بمنزلة هارون من موسی الا انه لا نبی بعدی» تو یا علی! نزد من به منزله هارون نسبت به موسی می باشی جز آنکه پس از من نبوت و پیغمبری وجود نخواهد داشت، مقام هارون و موسی در قرآن تصریح و بیان گردیده ولی برای علی علیه السلام در قرآن ذکری نشده است؟?? ??پیغمبر اکرم صلی الله علیه و آله از گفتار او سخت غضبناک شده فرمودند:?? ای عرب خشن! ای سخت دل! مگر قول خداوند را که در قرآن می فرماید: «هذا صراط علیَّ مستقیم» را نشنیده ای.[2] جانها ب ... ادامه در لینک سایت منبع ...

حدیث روز/ سه جایی که خداوند به کمک بنده اش می شتابد

رسول خدا صلی الله علیه و آله، بر طرف غم دیگران، آسان گرفتن بر تنگدست و پوشاندن راز دیگران، را سه کاری عنوان فرموده اند که خداوند آن را با رحمت خویش تلافی و جبران می کند. اکرم حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمودند: هر غمى از غم‏ هاى دنیا را از مسلمانى برطرف نماید، خداوند غمى از غم‏هاى روز قیامت را از او برطرف کند.هر بر شخص تنگدستى آسان بگیرد، خداوند در دنیا و آ ت بر او آسان گیرد.و هر راز مسلمانى را بپوشاند، خداوند در دنیا و آ ت راز پوش وى شود.متن حدیث: قال النبی صلى‏ الله‏ علیه ‏و ‏آله:مَنْ نَفَّسَ مِنْ مُسْلِمٍ کُرْبَةً مِنْ کُرَبِ الدُّنْیا نَفَّسَ اللّه‏ُ عَنْهُ کُرْبَةً مِنْ کُرَبِ یَوْمِ الْقیامَةِ وَ مَنْ یَسَّرَ عَلى مُعْسِرٍ یَسَّرَ اللّه‏ُ عَلَیْهِ فِى الدُّنْیا وَ الآْخِرَةِ وَ مَنْ سَتَرَ عَلى مُسْلِمٍ سَتَرَ اللّه‏ُ عَلَیْهِ فِى الدُّنْیا وَ الآْخِرَةِ؛ «نهج الفصاحه، صفحه723» ... ادامه در لینک سایت منبع ...

مشرک به ولایت المومنین علیه السلام مستحق عذاب الهی

مشرک به ولایت المومنین علیه السلام مستحق عذاب الهی فرات کوفی عالم و مفسر بزرگ شیعه روایت کرده است: ٩٨ ـ ٢٥ ـ فرات قال : حدثنی محمد بن الحسن بن إبراهیم الاویسی [ ب : الاوبستی ] معنعنا : عن جابر قال : قال أبو [ ب : سألت أبا ] جعفر علیه السلام عن قول الله تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ لَا یَغْفِرُ أَن یُشْرَکَ ) [ قال : ب ] : یا جابر إن الله لا یغفر أن یشرک بولایة علی [ بن أبی طالب. ر. علیه السلام. ب ، ر ] وطاعته ، [ وأما قوله. ر ، أ ] : ( وَیَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِکَ لِمَن یَشَاءُ ) فانه ولایة علی بن أبی طالب علیه السلام [ ر : ولایته ]. جابر انصاری از باقر علیه السلام در مورد تفسیر آیه ۴۸ سوره نساء نقل می فرماید که باقر صلوات الله علیه فرمود: ای جابر مراد از این آیه که فرمود: «خداوند انی را که به او مشرک هستند نمی آمرزد» یعنی: خداوند نمی آمرزد ی را که در ولایت و اطاعت از المؤمنین صلوات الله علیه مشرک باشد و دیگران را در آن شریک بداند. و مراد از این آیه که فرمود «هر که بخواهد می آمرزد» آن هایی هستند که دارای ولایت المومنین علیه السلام می باشند. تفسیر فرات الکوفی، تألیف فرات بن ابراهیم کوفی، جلد ۱، صفحه ۱۰۵-۱۰۶ بحار الانوار، تأ ... ادامه در لینک سایت منبع ...

آتش عشق حسینی.....

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: ان لقتل الحسین علیه السلام حرارة فی قلوب المؤمنین لا تبرد ابدا. اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: برای شهادت حسین علیه السلام، حرارت و گرمایی در دلهای مؤمنان است که هرگز سرد و خاموش نمی شود.جامع احادیث الشیعه، ج 12، ص .556 ... ادامه در لینک سایت منبع ...

ازرواج حضرت علی ع

بِسْمِ اللّهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیمْوقتى على (علیه السلام ) از رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم راجع به فاطمه (علیه السلام ) خواستگارى کرد. صلى الله علیه و آله و سلم مسرور و شادمان تبسم نموده و فرمود: آیا براى این امر چیزى دارى ؟على (علیه السلام ) عرض کرد پدر و مادرم فداى شما یا رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم ، من چیزى را از شما پنهان نمى کنم آنچه دارم یک شمشیر و یک زره و یک شتر آبکش (یا اسب ) است و جز اینها چیزى ندارم ، نبى اکرم صلى الله علیه و آله و سلم فرمود: شمشیر براى تو لازم است زیرا تو مرد جنگ هستى و با آن در راه خدا جهاد مى کنى و شتر نیز از لوازم زندگى تست که باید با آن آبکشى نموده و براى اهل و عیال خود ب روزى کنى و در مسافرت ها بارت را بر آن حمل نمایى ، فقط زره تو مى ماند که من آنرا به مهر زهرا (علیه السلام ) مى پذیرم یا على (علیه السلام ) مى خواهى ترا بشارتى دهم .عرض کرد: بلى پدرم و مادرم فداى شما باد. فرمود: ترا بشارت باد که خداى تعالى فاطمه (علیه السلام ) را به تو در آسمان تزویج نمود. پیش از اینکه من او را در زمین به تو تزویج کنم . ... ادامه در لینک سایت منبع ...

سیادت سبب تزاید لعنت است

اگر ی به واسطه سیادت نان خورد و دکان باز کرد عذ دو برابر دارد. بعضی آتش جهنم را بر صلب فاطمه زهراء سلام الله علیها حرام دانسته و زمهریر را محل تعذیب ایشان دانستند. زمهریر عذ صد چندان دردناکتر از آتش جهنم دارد. چنانکه از رضا علیه السلام نقل شده است که خطاب به برادرشان که از راه راست منحرف شده بود و به اینکه از سلاله حضرت اکرم صلى اللّه‏ علیه و آله و سلم و حضرت فاطمه زهراء سلام اللّه‏ علیها است؛ مى ‏نازید و خود را اهل جهنم نمى‏ دانست، فرمودند: «آیا فکر کرده‏ اى که حضرت موسى بن جعفر علیهما السلام خداوند را فرمانبردارى کند و روزها روزه بدارد و شبها به پاخیزد و تو خداوند را عصیان کنى و سپس هر دو روز قیامت مساوى باشید؟ و در این صورت تو از او نزد خداوند عزیزتر خواهى بود! همانا على بن الحسین علیهما السلام مى ‏فرمودند: «نیکوکاران ما دو اجر و زشت‏کاران ما دو عذاب دارند.» آنگاه رو به حسن وشاء فرمودند و با اشاره به آیه «قال یا نوح انه لیس من اهلک انه عمل غیر صالح» (هود، آیه 46). (به وى گفتند: «او فرزند نوح بود، اما خداوند را عصیان کرد و خداوند نسبتش با پدرش را نفى کرد. همچنین هر که از خاندان ما باشد و خداوند ... ادامه در لینک سایت منبع ...

امربامعروف نهی از منکر

1 عَنْ رَسُولِ اللّه صلی الله علیه و آله: مَنْ اَمَرَ بَالْمَعْرُوفِ وَ نَهى عَنْ المُنْکَرِ فَهُو خَلیفَةُ اللّه ِ فى أَرْضِهِ و خَلیفَةُ رَسُولِ اللّه ِ. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: ى که امر به معروف و نهى از منکر کند جانشین خدا و در روى زمین است. 3 عَنْ أَمیرِالمُؤمِنین علیه السلام: اَلاَْمْـرُ بِـالْمَعْـرُوفِ اَفْضَلُ اَعْمالِ الْخَلْقِ على علیه السلام فرمودند: بهترین کار مردم امر به معروف مى باشد. ... ادامه در لینک سایت منبع ...

پاداش شعر سرودن برای اهل بیت علیهم السلام

پاداش شعر سرودن برای اهل بیت علیهم السلام شیخ صدوق رحمه الله روایت کرده است: حدثنا أحمد بن زیاد بن جعفر الهمدانی بهمدان رضى الله عنه قال: حدثنا على بن إبراهیم بن هاشم عن أبیه عن محمد بن أبی عمیر عن عبد الله ابن الفضل الهاشمی قال: قال أبو عبد الله علیه السلام: من قال فینا بیت شعر بنی الله تعالى له بیتا الجنة. صادق علیه السلام فرمودند: هر که در مورد ما شعری بسراید، خداوند در بهشت خانه ای از آن او خواهد ساخت. عیون اخبار الرضا علیه السلام، تالیف شیخ صدوق، ترجمه محمد صالح روغنی قزوینی، جلد ۱، صفحه ۷ ... ادامه در لینک سایت منبع ...

عبد الله بن عمر خطاب و یزید( علیه العنه)

عبدالله بن عمر بن الخطاب وی پسر خلیفه ی دوم، عمر بن خطاب است.از بلاذری که از علمای سنت است نقل شده که می گوید: پسر عمر بعد از شهادت حسین علیه السلام به یزید نامه نوشت و گفت: مصیبت بزرگ و فاجعه ی عظیمی رخ داد و در حادثه ی بزرگی پدید آمد و هیچ روزی مثل روز قتل حسین نیست، یزید در جواب او نوشت: ای احمق، ما بر سر خانه های آماده و بسترهای گسترده و مهیا قرار گرفتیم و از آن دفاع کردیم، اگر حق با ماست که به حق جنگ کردیم و اگر حق برای غیر ماست، پدر تو اولین ی است که این روش را بنیان نهاد و حق را از اهلش بازستاند!روزی عبدالله بن عمر به حسین علیه السلام عرض کرد: ای حسین! من از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم شنیدم که فرمود، حسین را می کشند و خدا آنان را تا روز قیامت خوار و ذلیل خواهد کرد. من امروز از تو می خواهم با عموم مردم همراه شوی، همه ی ا با یزید بیعت د، تو هم با آنان صلح کن همانگونه که در ایام حکومت معاویه صبر کردی، شاید خداوند بین شما و این ستمکاران حکم فرماید. حسین علیه السلام فرمود:«ای پدر عبدالرحمن! آیا من با یزید بیعت کنم؟ و با او صلح نمایم؟ و حال آنکه صلی الله علیه و آله و سلم آن همه از لعن و نفرینها و ره ... ادامه در لینک سایت منبع ...

یا فاطمه ا هرا(س)

نتیجه صلوات بر زهرا(علیها السلام) عَنْ فاطِمَةَ ا َّهْراءِ(علیها السلام) قالَتْ: قالَ لى رَسُولُ اللّهِ(صلى الله علیه وآله وسلم) یا فاطِمَةُ مَنْ صَلّى عَلَیْکِ غَفَرَ اللّهُ لَهُ وَ أَلْحَقَهُ بى حَیْثُ کُنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ. رسول خدا(صلى الله علیه وآله وسلم) به من گفت: اى فاطمه! هر که بر تو صلوات فرستد، خداوند او را بیامرزد و به من، در هر جاى بهشت باشم، ملحق گرداند آثار محبت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها رسول اکرم صل الله علیه و آله و سلم خطاب به جناب سلمان: ای سلمان محبت فاطمه سلام الله علیها در صد مورد پر مخاطره سود می بخشد، که آسانترین آنها: دم مرگ، قبر، م ، صراط، و به هنگام حساب و کتاب است.(مقتل خوارزمی، ج 1/ص60) ... ادامه در لینک سایت منبع ...

جستجوهای اتفاقی

فرآیند جستجو و بازنشر مطالب مرتبط با عبارت الله خداوند علیه جسمیت هشام الله علیه علیه السلام جسمیت خداوند اکرم جسمیت برای الحکم بالنفی للج توسط ربات های هوشمند خبری از بین منابع معتبر فارسی زبان دریافت و نمایش داده میشوند.